Números de la revista:

El Rastro de la Historia. NÚMERO DOS

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LA EXTENSIÓN DE LA

FALANGE EN VENEZUELA

DURANTE LA GUERRA

CIVIL ESPAÑOLA

-Francisco A. Blanco-

Edita la Asociación Cultural "Rastro de la Historia".

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A poco de iniciada la sublevación en España en Julio del 36 el tradicionalista Maximiliano Fernández de Aleña  y los falangistas Alejandro Frías Balmes y Carlos Linares de Montemayor constituyeron un grupo de apoyo a los nacionalistas españoles sublevados. El primero había llegado en Febrero de 1936 a Venezuela en busca de trabajo y había pertenecido al Círculo Tradicionalista de Santander, según manifestaría a la Delegación falangista del Exterior en Febrero del 38. Desde su llegada a Venezuela hizo pro da en prensa "a favor de las agrupaciones anti-marxistas nuestras, denunciando las desgracias que reportaría a nuestra Patria el Frente Popular". Balmes y Linares de Montemayor procedían de Barcelona y Madrid respectivamente, ambos eran falangistas y huyeron de sus lugares de residencia con pasaportes venezolanos. El padre de Frías era de aquel país y residía en la ciudad condal mientras que Linares era venezolano, descendiente de españoles y estudiaba en Madrid. Los   primeros contactos del grupo creado debieron ser en el mes de Septiembre del 36 pero hasta Octubre del 37 no consiguen establecer contacto con la organización falangista española.

Entre los viajes de pro da que la Falange Española y los rebeldes realizaron por los territorios de Iberoamérica y Filipinas, estuvo el de González Marín a Caracas quien promueve a los anteriores falangistas ,además de algunos españoles más a la constitución de una Junta organizadora de la Falange. De manera casi simultánea el viaje de pro da nacionalista realizado por Luciano López Ferrer lograba la constitución de un Comité nacionalista de apoyo en Venezuela, colofón a las reuniones mantenidas en el domicilio del español Cecilio Marrero, capitán de la Guardia Civil y que se encontraba en aquella República iberoamericana para instruir en la formación de un cuerpo similar al de la Guardia civil española. Tiempos donde el hombre fuerte de aquella nación era el general Eleazar López Contreras que intentaba abordar reformas sociales con  una Carta fundamental otorgada por el Congreso Nacional venezolano en 1936.

Otro lugar de reunión y encuentro para los falangistas de Caracas durante los años 37 y 38 fue el del ciudadano venezolano José Vicente Pepper Betancohurt, posiblemente cuando se produjo la escisión- clásica por otra parte- entre los dirigentes del Comité nacionalista y los falangistas. Los primeros en su intento de predominio llegaron a marginar a los segundos que separaron sus actividades a pesar de los primeros acuerdos de actuación conjunta realizados. Como en tantos otros países se producía el enfrentamiento entre los falangistas y los seguidores de la derecha española , normalmente en posesión de una cómoda situación económica. El Presidente del Comité Nacionalista era Manuel Pérez Abascal de origen santanderino y con gran fortuna, el vicepresidente primero era  Modesto de Aysa, empresario del frontón Jai Alai, quien en Julio del 37 había sido encargado por Sangróniz para intentar el reconocimiento de la España rebelde. Formaban también parte el ya dicho Cecilio Marrero, un empresario de apellido Saludes, el banquero Enrique Pérez Dupuy y el Secretario Fernando Benet, protegido de los jesuitas y acusado por Fernández de Aleña de ser el responsable del ambiente de desunión entre los favorables a la causa nacional.

Puntuales acuerdos entre el Comité y la Falange auspiciados por el falangista colombiano Ginés de Albareda se mostraron de imposible realización porque la ruptura por falta de entendimiento era la tónica dominante. El intento unificador proyectado desde España y a cuyo frente se encontraba Tito Menéndez (exsecretario General de Pro da de FE de las JONS y destinado a ocupar la dirección falangista de Venezuela) tampoco llegaría a buen puerto. Este destacado histórico del falangismo llegó en Agosto de 1938 tras las quejas que Fernando Benet hizo sobre aquella Falange a la que acusaba de una postura irreligiosa. Argumento basado en el recelo que ciertos jesuitas vascos , que anteponían su paisanaje a su credo, procuraban entre los falangistas.

Con la expresa prohibición de mezclarse en asuntos de política interna venezolana Fernández de Aleña recibió autorización gubernamental para el funcionamiento de aquella Falange. 

"Obreros, estudiantes y pequeños comerciantes y empleados de muy escasos medios de fortuna" integraban aquel núcleo según manifestaba su responsable. Carentes de una mínima infraestructura material su funcionamiento se reducía a contactos con agrupaciones afines y a la organización de actos religiosos en memoria de relevantes caídos de la España nacional.

Las instituciones españolas Casa de España y Cámara de Comercio eran favorables a la España republicana mientras que el Centro Español se mostraba a favor de la España nacional. La dicotomía existente en la colonia española traspasaba los umbrales civiles y llegaba a los religiosos, y así, mientras que los dominicos españoles prestaban completo apoyo a la causa nacional y en su templo del Sagrado Corazón se realizarían funerales por caídos   de la España nacional, algunos jesuitas vascos, se mostraban reticentes con ella y con la Falange ("entre los rojos y Franco son tan preferibles los unos como los otros"). En el local de los frailes agustinos de Caracas y a pesar de las amenazas  vertidas por Benet, se constituyó la Sección Femenina de la Falange venezolana. Un miembro de esa congregación, Angel Sáenz, llegó a ser el responsable de Prensa y Pro da falangista.

Dada la situación de monopolio político que en la España nacional tenía la FET y de las JONS, al ser el Partido Unico, Fernández de Aleña intento que desde la España nacional se dispusiera que el Comité Nacionalista venezolano quedara en la órbita de la Falange transformándolo en el Auxilio Social con lo que, en cierta manera, quedaría bajo la disciplina de la organización falangista y destino en cierta manera lógico ya an gentes de recursos con posibles para las misiones propias del Auxilio . Tal deseo no llegaría a hacerse realidad por negativa del Comité ya que argumentaban que "Falange no tiene ninguna razón de existir en el extranjero" y porque en España la pervivencia en la autonomía de esas Juntas recaudadoras nacionalistas proporcionaban unos beneficios materiales que una unión "a fortiori" podía llevar al traste.

Fernández de Aleña contraponía la debilidad del Comité con el ímpetu del grupo falangista :"Pese a la "sesuda opinión" de estos señores, nosotros no hemos cejado ni un solo momento en nuestra entusiasta labor en pro de la Causa de España. Sin local, sin máquina de escribir, sin recursos económicos, todos los días hemos venido facilitando a la prensa de esta población una especie de Boletín de Información sobre las actividades en los frentes de batalla, denuncia de la situación en la Zona esclavizada, organización de la España liberada; facilitando igualmente artículos con nuestra firma y concurriendo a las Agrupaciones políticas de este país afines a nosotros y a cuantas personas hemos estimado conveniente para explicarles la verdadera significación del Movimiento Salvador de España."   En el diario La Esfera, donde Fernández Aleña desempeñaba la jefatura de la Sección de Fotograbados era donde se realizaba la mayor parte de la pro da.

A finales de Noviembre de 1938 se nombraba Delegado de la FET con carácter honorífico a Isidro Sáez de Heredia y Osio, en quien concurría ser pariente de José Antonio Primo de Rivera y Secretario del Representantes del Estado José Antonio Sangróniz. De tal forma que se había creado una situación compleja. Por una parte, había un jefe nombrado y que no acudía: Tito Menéndez; por otra un Jefe en funciones, Fernández de Aleña; y por último un Delegado con respaldo de los organismos dirigentes de la España nacional.

A principios de 1939 Fernández de Aleña continuaba ejerciendo la jefatura y seguía quejándose del poco eco de los Comités nacionalistas para las recaudaciones  que, con destino al Auxilio Social de las provincias liberadas, había iniciado en aquel país y cuya recaudación había alcanzado los tres mil dólares. Pero su mandato iba a finalizar en breve haciéndose cargo Isidro Sáenz de Heredia ante la imposibilidad de que Menéndez se hiciera con  la jefatura. El nuevo responsable llegó a una actitud de concordia con los integrantes del Comité nacionalista con quienes creó de forma conjunta  un Hogar Español que integraba a la Falange, al Consulado, a la Cámara de Comercio y al Comité Nacionalista y que obtuvo el beneplácito del Delegado Nacional del Servicio Exterior, José del Castaño Cardona.

La nueva Junta directiva de la Falange incluía a antiguos miembros del Comité y contaba con Santos Valdés de Secretario, Múgica Millán en Trabajo, Julián Hernández en Administración, Fernando Benet en Prensa y Pro da, Manuel Gorachón en Sanidad e Higiene y Claudio Faure al frente de Información e Investigación. Aquellos cambios no sentaron nada bien a antiguos dirigentes falangistas y el 15 de Mayo de 1939, Manuel de Goya, antiguo Delegado de Trabajo, Carlos Linares de Montemayor, fundador de aquella Falange y antiguo Delegado de Prensa y Pro da y Alejandro Frías elevaban una instancia ante las autoridades españolas contra el nuevo jefe Saènz de Heredia acusándole de estar dominado por Sangróniz y de haber colocado en puestos de responsabilidad como Delegados a personajes adinerados de los Comités. A la acusación anterior se sumaba el de no permitir la afiliación, ni tan siquiera como simpatizantes, de naturales de Venezuela cuando ese contingente suponía el 80% de la Falange en una colonia con algo más de seis mil españoles y en donde la gran mayoría eran enemigos del nuevo estado franquista.

A pesar de esas informaciones negativas la Falange venezolana o el sucedáneo que de ella quedaba en Venezuela, desarrollaba una labor más institucional que de partido y ampliaba sus dependencias a Maracaibo, Barquisimeto, San Cristóbal y Valencia.